Descrição
Estou totalmente estupefato, maravilhado! Tenho um precursor, e que precursor! Eu não conhecia quase nada de Espinosa: que eu seja agora impelido a ele, foi um ‘ato instintivo’. Não só sua tendência geral é a mesma que a minha – fazer do conhecimento o mais potente dos afetos -, como me reencontro em cinco pontos capitais de sua doutrina; este pensador, o mais fora da norma e solitário, é-me nesses aspectos justamente o mais próximo […] In summa: minha solidão, que, como sobre o cume de elevadas montanhas, tantas e tantas vezes tornou minha respiração difícil e me fez sangrar, é, ao menos agora, uma ‘dualidão’” – Carta de Nietzsche a Overbeck, 30 de julho de 1881
Nietzsche foi o primeiro a constatar a proximidade de seus pensamentos com o filósofo holandês Baruch de Espinosa, mencionando em sua carta tendências gerais, ou seja, fundamentos que permitem ao pensamento começar num determinado percurso pelo mundo. O curso “Nietzsche e Espinosa” possui a intenção de encontrar, a partir do pensamento destes dois filósofos, exatamente quais são estes fundamentos essenciais para uma filosofia da imanência e da potência. Sendo assim, cada aula é dedicado ao que podemos definir como Fundamento Conceitual que atravessa a filosofia destes dois pensadores.
Sabemos que cada filósofo possui diferenças importantes: Espinosa pertence ao século XVII e Nietzsche ao século XIX, este é aforismático e provocador, aquele é racionalista e comedido. Como conciliá-los? Simples, ambos lutaram infatigavelmente contras as superstições de seu tempo. É desta maneiro que os definimos, como extemporâneos, como filósofos póstumos. É a partir destes dois grandes pensadores que podemos fazer a devida crítica da filosofia e do sujeito moderno, mostrando que seus alicerces metafísicos são mais frágeis do que imaginamos e se sustentam apenas para vidas pequenas e impotentes.
Espinosa e Nietzsche são dois filósofos que sempre permaneceram à margem da filosofia, pensando contra ela, a despeito de seus conceitos metafísicos dominantes. É esta provocação que tanto nos instiga. Enquanto a historiografia se orgulha de seu racionalismo idealista e iluminista, Espinosa e Nietzsche nadam na contra a corrente: se esforçam para pensarem a partir e com o corpo, sem diminuir ou maldizer os afetos. A partir de suas ideias, poderemos pensar alternativas inovadoras para novos caminhos existenciais.
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